Se una luz brillante

Nunca te olvides de reir-7

Nunca te olvides de reir-7.Un tercer colega de la CIA se refirió a Bill como muy agradable, muy querido y concienzudo en su trabajo

Se le confiaba todo tipo de secretos, -una evidencia temprana de su capacidad para compartimentar varias áreas de su vida y jugar sus cartas de manera reservada.

Comentaba que en un momento dado, mientras Bill estaba asignado a posibles empleados para evaluar.

La Agencia aparentemente decidió que algunas entrevistas.

Aquellas que involucraban a agentes extranjeros (espías), deberían ocurrir en algún lugar que no sea las oficinas de la CIA.

Por lo tanto, Bill llevó a cabo algunos de estos en un hotel local, y por un tiempo.

En verdad vivió allí en nombre de la Agencia, subarrendando su propio apartamento a este amigo y colega.

Porque la CIA pensó que podría parecer extraño si él estaba en el hotel normalmente durante el día, pero no dejó rastro de dormir allí

Es difícil expresar lo fuera de contexto de la afiliación posterior de Bill con UCDM les parecía a aquellos que lo conocieron como psicólogo dedicado y comprometido con la Agencia. Una mujer vio el artículo en Psychology Today (septiembre de 1980) sobre el Curso y la participación de Bill en él y lo consideró tan extraño porque era atípico de sus intereses cuando ella lo conoció. 

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Un nuevo camino espiritual

Antes de que el Curso se convirtiera en el centro de su vida, Bill y muchos de sus asociados pensaban que la religión carecía de respetabilidad intelectual.

Aunque profundamente involucrado con los aspectos psicológicos de sus compañeros humanos, Bill no estaba en absoluto interesado en la religión organizada o la espiritualidad.

En su juventud, sus padres siguieron las enseñanzas de la Ciencia Cristiana.

Pero después de la muerte de sus dos primeros hijos y la grave enfermedad de Bill, perdieron la fe en la religión y nunca regresaron a ella.

Sus grandes amores

Por lo tanto, nunca lo animaron en esta área, aunque como se mencionó anteriormente, cantó en el Chicago Congregational Church cuando adolescente. Supongo que esto fue motivado por su gran amor por la música y la oportunidad de cantar, más que por cualquier interés en la teología.

Bill era más tradicional según los estándares de hoy, pero muy a la vanguardia de la psicología para ese tiempo. Goodrich habló con John Gittinger antes de su muerte expresamente para discutir el papel de Bill en UCDM.

En esa conversación, le dijo a John que Bill había mencionado su miedo a perder las becas de investigación financiadas indirectamente por Gittinger si hubiera conocido su participación en UCDM.

John respondió: «¡Oh cielos, no! Me preguntaría qué estaba haciendo y habría sido escéptico, pero tolerante”. Añadió que, dado que Bill estaba haciendo un trabajo tan bueno para él, de ninguna manera le habría negado su apoyo.

Las complejidades de cómo Bill recibió apoyo de Gittinger está más allá del alcance de este libro.

PERO,aravés de él y sus continuas conexiones encubiertas con la CIA, Bill recibió subsidios continuos y sustanciales para continuar refinando el PAS.

Estos fondos lo acompañaron a la Universidad de Columbia; Tanto él como Helen Schucman estaban realizando la investigación PAS allí, entre otros proyectos, cuando el Curso entró en sus vidas.

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Esa investigación continuó en paralelo a lo largo de la escritura de UCDM, ya que Bill consideraba el sistema PAS como la prueba de personalidad más sofisticada disponible en ese momento.

La investigación sobre la evaluación de los rasgos de personalidad y sus comportamientos consecuentes se extendió mucho más allá de su utilidad para la CIA.

Estaba bien dentro del dominio civil de la psicología de investigación y tuvo lugar en otras instituciones además de Columbia.

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El PAS es un elaborado sistema para describir cómo se construye la personalidad desde la infancia hasta la adolescencia y todas las compensaciones requeridas cuando rechazamos nuestras características e inclinaciones innatas, cuando no nos aceptamos a nosotros mismos.

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Esto se aplica a cada persona nacida. Un Curso En Milagros también habla con elocuencia reveladora sobre el tema, aunque con una inclinación decididamente diferente:Este es su propósito: que vengas sin un yo, y que fabriques uno a medida que creces. Y cuando hayas alcanzado la "madurez", lo habrás perfeccionado, para así poderte enfrentar al mundo en igualdad de condiciones y perfectamente adaptado a sus exigencias.
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Tú forjas un concepto de ti mismo, el cual no guarda semejanza alguna contigo. Es un ídolo, concebido con el propósito de que ocupe el lugar de tu realidad como Hijo de Dios.

Son muchos los conceptos de ti mismo que forjarás según progreses en tu aprendizaje. Cada uno producirá cambios que se verán reflejados en tus relaciones a medida que la percepción que tienes de ti mismo vaya cambiando. Y cada vez que tenga lugar un cambio se producirá en ti cierta confusión, mas siéntete agradecido de que el aprendizaje del mundo vaya soltando la presa que había hecho en tu mente. Descansa seguro y contento en la confianza de que finalmente desaparecerá por completo y dejará a tu mente en paz. 5El papel de acusador se presentará en muchos sitios y de muchas maneras. Y en cada caso parecerá acusarte. Mas no temas que no vaya a ser erradicado. (UCDM T31-V)

Trabajando con John Gittinger, Bill se estaba enamorando del PAS, este sofisticado proceso de describir cómo se construye una personalidad y bajo qué condiciones. La prueba de Myers-Briggs, aun siendo excelente y útil, no tiene este nivel de sofisticación. UCDM aún no se había escrito, aunque tendría mucho que decir sobre el desarrollo de la personalidad en los próximos años. Ya podemos mirar hacia delante y comparar los cimientos sobre los que se construye el PAS con los del Curso, y la decisión que cambió la vida que tenía por delante Bill.
Nunca te olvides de reir
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Refiriéndose al desarrollo de la personalidad, «William Newton Thetford y la Agencia Central de Inteligencia» incluye una descripción de primera mano de Bill, de veintisiete años, por uno de sus colegas en 1950. Al darse cuenta de que ninguna observación es objetiva sino que está coloreada por la mentalidad del observador, creo que las correlaciones entre la teoría de la personalidad de Bill (véase el Apéndice 1) y este relato de primera mano merecen ser observados:

Siendo una persona independiente, pero socialmente involucrada, Bill tenía un alto sentido de la misión. Bien organizado, sistemático, auto disciplinado y socialmente eficaz, aunque a menudo distante. Aunque podía ser intensamente individualista y no convencional, rara vez era revolucionario, prefiriendo dedicar su carácter práctico y pragmático a la mejora, no al desmantelamiento, a las organizaciones y procedimientos. Era muy consciente de sus propias necesidades, que él generalmente mantenía bajo control efectivo.

Era igualmente perceptivo de las necesidades de los demás, pero no era probable que fuera dominado por ellos. Como gerente, estaba involucrado, pero relativamente desapasionado; a veces parecía desapegado y poco complacientes con quienes no cumplían sus altos estándares. Estaba normalmente por delante o por encima de los acontecimientos, seguro de su capacidad para hacer frente a la mayoría de las situaciones y capaz de prepararse para aquellos que prometían ser complicados. Rara vez sorprendido con la guardia baja o sintiéndose superado por la situación.

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No te olvides de reir-5-Cuando Bill sintió que sus interesantes oportunidades de trabajo en Chicago estaban completas, fue reclutado por la Agencia Central de Inteligencia, el recién reorganizado servicio de inteligencia del país.

Toda la educación y la formación de Bill hasta ese momento había implicado trabajar con científicos de vanguardia, innovadores en ciencia y medicina.

Debido a que sus mentores y colegas eran bien conocidos, y la publicación es siempre un aspecto integral y necesario de la academia, se había convertido en ampliamente reconocido y respetado en todo su campo como resultado de sus propias publicaciones y otras a las que contribuyó.

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Todo parece tan obvio una vez que nuestras vidas han terminado. Si solo pudiéramos confiar en lo apropiado que es todo mientras está sucediendo.

Viendo el destino de Bill desplegándose después del hecho, podemos ver que los acontecimientos y las circunstancias estuvieron siempre en buen orden, llevando inexorablemente a su elección por la paz de la mente.

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3No obstante, no hay nadie que dé ni un solo paso al azar a lo largo del camino. 4Todos lo han dado ya, aunque todavía no hayan emprendido la jornada. 5Pues el tiempo tan solo da la impresión de que se mueve en una sola dirección. 6No hacemos sino emprender una jornada que ya terminó. 7No obstante, parece como si tuviera un futuro que todavía nos es desconocido.
Nunca te olvides de reir
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La ilusión del tiempo

El tiempo es un truco, un juego de manos, una gigantesca ilusión en la que las figuras parecen ir y venir como por arte de magia.

No obstante, tras las apariencias hay un plan que no cambia. El guion ya está escrito. El momento en el que ha de llegar la experiencia que pone fin a todas tus dudas ya se ha fijado.

Pues la jornada solo se puede ver desde el punto donde termina, desde donde la podemos ver en retrospectiva, imaginarnos que la emprendemos otra vez y repasar mentalmente lo ocurrido.
(UCDM LE 158)

El propósito del PAS es predecir el comportamiento futuro de una persona para que el comportamiento de respuesta pueda ser apropiado en relación con él.

Donde no se puede hacer el test directamente -como, por ejemplo, a un líder extranjero- es importante tener formas de determinar la personalidad que subyace a la conducta observable, haciendo posible predecir las acciones futuras de esa persona.

Obviamente, una mayor comprensión de la conducta humana es muy importante en muchas otras áreas, como todos los tipos de asesoramiento y psicoterapia, el trabajo del personal, las evaluaciones en el aula, la detección y prevención de delitos, por nombrar algunos, y por supuesto, las relaciones exteriores.

No te olvides de reir-Cuarta Parte

No te olvides de reir-Cuarta Parte-¿Cuál fue el impulso subyacente que lo llevó a estudiar psicología?

La decisión podría haber parecido casual, cuando otros campos también le estaban abiertos, pero muchas decisiones importantes en la vida se toman de improviso, sin explorar sus ramificaciones, porque no somos conscientes en el momento que están llevando a cambios importantes.

Lo sabemos solo después del hecho. Incluso en una edad temprana Bill había demostrado su capacidad como administrador en el que se puede confiar.

No te olvides de reir-Cuarta Parte
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Sus talentos

Tenía bastante talento para la música y el teatro, y ciertamente tenía las calificaciones para tener éxito en la medicina, que a veces consideró.

También había reflexionado sobre ejercer una carrera docente, pero fue llevado inexorablemente al campo de la psicología, siguiendo la intuición que lo condujo a lo largo de su vida.

No te olvides de reir-Cuarta Parte
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Nacemos con características específicas

Debido a que la investigación sobre tipos de personalidad se convirtió en la especialidad de Bill, la pieza central de su investigación académica, y para entenderle mejor, incluyo una breve mirada a los tipos de personalidad.

Muchos genios a través de los tiempos han reconocido, no solo que los seres humanos nacen con características específicas, sino que la humanidad parece caer naturalmente en cuatro categorías distintas de temperamento, carácter e inteligencia, o en resumen, personalidad.

Dichas categorías fueron nombradas según el entendimiento disponible en ese momento.

Talentos especiales
Talentos especiales

Cuatro conjuntos de opuestos para identificar temperamentos: I/E introvertido/extrovertido; N/S-intuitivo/sensorial; T/F-pensamiento/sentimiento; y J/P-juzgar/percibir. A través de su investigación, Myers descubrió, al igual que sus predecesores, que las dieciséis combinaciones posibles se reducen a cuatro categorías principales, SP, SJ, NF y NT, con características compatibles con los cuatro tipos deducidos por los investigadores enumerados anteriormente.

Bill Thetford era el perfecto caso de NF, o tipo intuitivo-sensitivo, tal como lo era su mentor, Carl Rogers.

Keirsey da una idea de lo que llevó a Bill hacia la psicología y lo apartó de lo que parecían ser otras opciones igualmente viables:La diplomacia es la capacidad de tratar con la gente de una manera hábil y con tacto…

Una metáfora del tacto o sensibilidad interpersonal en la que los idealistas [o NF] parecen estar interesados y son particularmente hábiles.

Esta sensibilidad con la gente aparece tan temprano en los FN, que es tentador asumir que nacen con él.

O que han nacido para usar su empatía personal y sus habilidades interpersonales para mejorar las relaciones entre las personas…

El arte de soltar-Tercer encuentro

El arte de soltar-Tercer encuentro.En términos psicológicos, la omnipotencia se llama ego. Es la parte nuestra que quiere suplantar a Dios.

Quiere que las cosas se hagan a su manera, se enorgullece de sus acciones y no acepta el Gran Guión escrito por el Todo. Aquí tenemos, de nuevo, una dificultad que se confun-de con facilidad, aceptación con resignación. Muchas personas creen que aceptar el Gran Guión es resignarse, tirar la toalla.

Es meterse en la cama y no mover un dedo. La cosa no es así. Es por mediación nuestra por lo que ciertas cosas se mueven en este mundo físico, somos los «hacedores». Esto, justamente, es lo que nos hace creer que somos los autores.

El arte de soltar-Tercer encuentro
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Es muy distinta la cabeza que piensa de la mano que ejecuta. Somos la mano que ejecuta; la cabeza que piensa es nuestra, pero no es nuestra.

Como los pollitos de una granja: saben que tienen que comer granos, que hay otros muchos pollitos, que es de noche y es de día, ¡pero no se imaginan el inmenso tinglado que existe detrás de lo que perciben!

Si el dueño de la granja resuelve no darles más granos o decide cambiarles de sitio, toda su vida se trastocará y no sabrán ni siquiera porqué…

El arte de soltar-Tercer encuentro
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Aceptar es bajar la cabeza ante aquello que viene de una fuente muchísimo mayor. Nos encontramos, de nuevo, con dos dimensiones. Una es personal: la vida que nos ha tocado, el cuerpo que nos ha tocado, la familia y el país que nos han tocado, las grabaciones que tuvimos que vivir y retener. En una palabra, el destino, la parte que nos ha tocado en el Gran Guión.

la parte que nos ha tocado en el Gran Guión

Creemos ser el «nudo» de la alfombra

Es la lección personal que vinimos a aprender en esta vida.

Es un guión escrito sólo para ti, la película de tu vida. Está interrelacionada con el Gran Guión, es una parte de él, uno de sus infinitos detalles, como uno de los incontables nudos de una alfombra.

Si el nudo que tú representas no está bien atado o quiere «andar por libre», no hay alfombra.

El ego hace que nuestro nudo quiera separarse de la alfombra y construir por sí mismo algo suyo, personal, separado: una alfombra de un nudo. Nunca llegará a ser alfombra, se quedará sola-mente en nudo…

Nunca lle-gará a ser alfombra, se quedará sola-mente en nudo
Nunca lle-gará a ser alfombra, se quedará sola-mente en nudo

El papel que desempeñamos

Queramos o no queramos, formamos parte del Todo. Y si nos ha tocado un determinado papel, aunque no nos guste, es el que nos ha tocado, y mientras no lo acepte-mos, la vida será la de un nudo que-riendo ser alfombra…

Este nudo que se niega a participar es el ego. Es el Diablo… el que lucha por el poder con Dios, porque no acepta el papel que le tocó y se quiere separar del Todo.

En el fondo, es un simple malentendido, pues su alma añora estar incluida en la alfom-bra, como todas las almas, añora la Unión.

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MIRAR HACIA ADENTRO
Para poder mirar hacia dentro, para poder hacerlo de forma científica, clara y neutra, es muy importante no dejarse arrastrar por la emoción. Sólo podemos mirar la mente y su forma de funcionamiento cuando dejamos de exigirnos y culpabilizarnos de las consecuencias de nuestras acciones.
El pasado está presente hoy, influyendo en todo lo que pensamos, sentimos y decidimos. Son como «per-cepciones fantasma» de ayer que se nos cuelan en la realidad de hoy, alterando nuestra forma de ver y vivir el mundo. Es como un río caudaloso y rugiente, impresionante y lleno de corrientes, que impregna de tal modo la retina que, al estar delante de un río calmado y tranquilo, no nos per-mite ver otra cosa que el frenético y violento movimiento del agua, de la primera impresión. Como cuando usamos gafas durante horas y, al quitarlas, seguimos «sintiendo» su peso en el punto concreto de la nariz donde se apoyaban.

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Así andamos por la vida, incapaces de ver la realidad tal y como es. Si lo que «impresionó nuestra retina» es un mundo pacífico, así vemos la vida. Si es un mundo peligroso y violento, así le percibimos. Si vimos un teatro hueco, repleto de engaños y segundas intenciones, así veremos a las personas hoy en día. Nada es bueno ni malo por anticipado, pues si vemos el mundo como un lugar sin peligros ni engaños, nos comerá el león a la vuelta de la esquina. Las «percepciones fantasma» nos impe-dirán aprender a defendernos. En cambio, si vemos un mundo donde solamente hay leones, andaremos por ahí llenos de escudos y defensas aun cuando estemos rodeados de inofensivos corderos. Escudos imaginarios para peligros imaginarios
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Seremos rígidos en un sentido o en el otro, simplemente porque nuestro inconsciente quedó apegado a una imitación o una rebelión, haciéndonos incapaces de tomar una actitud adulta y coherente.
De lo que se trata, pues, es de ver un león cuando es un león y un cordero cuando es un cordero.

De lo que se trata, pues, es de ver un león cuando es un león y un cordero cuando es un cordero.
De lo que se trata, pues, es de ver un león cuando es un león y un cordero cuando es un cordero.

Mirar para ver

Dependencia es sinónimo de resentimiento. En el momento en que alguien depende de otro, esta persona se está infravalorando, no está respetando su verdadera capacidad y se queda resentida. Se ha colocado en manos de las incongruencias y caprichos del otro, reviviendo así la impotencia de la infancia. En realidad, el resentimiento es consigo mismo pues, intuitivamente, todos conocemos el enorme poder personal del que disponemos. Muchos tenemos miedo de la enorme fuerza que surge cuando alcanzamos estados superiores de consciencia y optamos por someternos a la autoridad del otro.

No te olvides de reir-Tercera parte

No te olvides de reir-Tercera parte.Bill trabajó como terapeuta rogeriano a tiempo parcial por alrededor de un año, pero no se sintió llamado a ello.

Investigar la ciencia que proporcionaba la base para la terapia era más de su gusto.

Esta tendencia a examinar las bases terapéuticas a través de la investigación sobre el desarrollo de la personalidad dominaría su trabajo durante décadas.

Sin embargo, dentro de este marco de énfasis en las relaciones, Bill recibió su Ph.D.

En psicología en la primavera de 1949; su investigación se centró en los cambios psicofisiológicos en la respuesta cutánea galvánica, la frecuencia cardíaca y la respiración en los pacientes antes y después de la psicoterapia de Rogers en comparación con un grupo de control.

En pocas palabras, su investigación demostró que ser amado, apreciado y escuchado afecta positivamente a la mente y al cuerpo. Aunque ahora, sesenta años después esa es información anticuada, en su momento fue revolucionaria.

Él dijo lo extraño que le resultaba haberse involucrado, aunque sin saberlo, primero con un proyecto que resultó en una devastación despiadada, y luego con uno que abrazó la práctica del «respeto incondicional positivo».

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Las investigaciones de Bill

Como parte de un currículo estándar de psicología, Bill había estado familiarizado con el trabajo del Dr. Gardner Murphy, un pionero en el campo.

En su libro Personalidad-Un Enfoque Biosocial de Orígenes y Estructura, publicado en 1947, Murphy da una visión excelente y completa del mundo de la investigación de la personalidad en el momento en que Bill entró en ese tema.

En el prólogo escribe: «Pero para que el lector no pierda tiempo en lo que no quiere, hay que subrayar que no se trata de un libro sobre el diagnóstico o la terapia de los problemas de la personalidad ni sobre ningún tipo de enfoque clínico. Es simplemente un intento de evaluación de datos sobre cómo crece la personalidad”.

Es afortunado para los lectores que haya limitado su tema a este único asunto, ya que 927 páginas más adelante, tenemos un repaso de las áreas principales de investigación a las cuales Bill contribuiría significativamente.

Desde el punto de vista actual, la información que el Dr. Murphy proporciona, actual en ese momento, parece limitada. Le falta el alto nivel de sofisticación tecnológica que ha hecho posibles avances sorprendentes en neurociencia.

Se sabía mucho menos sobre la función cerebral, la genética y la epigenética, y la conexión cuerpo-mente, específicamente en lo que se refiere al desarrollo de la personalidad.

Tampoco el interés en las filosofías orientales era tan amplio como ahora. Debido a estas limitaciones, Bill se sintió muy atraído por cualquier enfoque nuevo y diferente, particularmente cualquiera relacionado con la influencia de las relaciones positivas.

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Los avances en la psicología

Murphy defendía la idea de que las personas ya están muy formadas al nacer, con predisposiciones fundamentalmente diferentes y únicas. Primero expresado por Hipócrates en 370 a. C., la idea fue predominante durante siglos.

Solo a principios del siglo XX, los investigadores de la época, forzados por modelos del siglo xix tanto del universo como del individuo, formulan el conductismo.

Este sostiene que la noción de que la gente nace sin predisposiciones y puede tener su comportamiento moldeado a voluntad.

Hacia mediados de siglo, cuando Bill estaba entrando en el campo de la psicología, ese retroceso temporal de la teoría psicológica estaba llegando a su fin.

La premisa anterior de que nacemos inherentemente únicos con patrones de energía distintivos estaba siendo redescubierta y recientemente investigada.

Murphy también lamentaba el fracaso de los investigadores occidentales al examinar el enfoque oriental de la psicología del hombre, que incluía las dimensiones espirituales de la vida.


En una futura psicología de la personalidad, seguramente habrá un lugar para luchar directamente con la cuestión de la respuesta del hombre al cosmos.

yY se tendrá en cuenta,su sentido de unidad con él,la naturaleza de sus demandas estéticas sobre él, y sus sentimientos de soledad o de consumación en su contemplación…

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Lo que llamamos nuestra vida,tiene lugar en diferentes escenarios.Podríamos ver cada experiencia, pasada,presente o futura como diferentes escenas de una obra de teatro.A cada uno de nosotros nos tocan determinados papeles, de los cuales unos nos gustan más y otros menos. De tanto jugar, llegamos a creernos el personaje, nos identifi-camos con él, y según sea una trage-dia griega o un musical americano, reímos, lloramos, nos desesperamos, sufrimos, gozamos… ¿Cómo nos enredamos en este increíble juego de la existencia?
Los actores,en el escenario «actúan»,sus papeles con un propósito.Lo hacen para «ser vistos»,por otros ,»los espectadores».¿Pero,si nadie les prestase atención,que sentido tendría que el actor representase su papel?
Desde la infancia hasta la vejez, el ser todos estamos buscando atención: queremos que se nos vea, se nos atienda, se nos demuestre cariño, respeto, amor… que se nos considere, que se nos tenga en cuenta.El arte de soltar-Curso online-Primer encuentro

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Si no logramos que nos vean,que nos presten atención, comenzamos a probar todos los comportamientos, actitudes y for-mas de ser… todos los «juegos» que conocemos para lograr el objetivo. Somos capaz de esfor-zarnos hasta el límite para agradar, y si no lo logramos, somos capaces de buscar atención a cualquier precio, asumiendo diferntes roles:el que da problemas, el incapaz, el tonto, el deprimido, el agresivo,el que siempre está enfermo… Todo vale, pues de ello depende la sensación de estar vivo, de ser reconocido, de ser amado .
Hasta que en un punto de nuestra existencia nos identificamos tanto con ese papel,ese rol ese juego,que creemos ser ese,ese actor,ese personaje.Y ahora, identificados con nuestro juego, ¡colocamos el poder de nuestra mente en esta creencia! .Yo creo ser este.Todo lo que piense de la vida y las cosas estará teñido de este juicio sobre mi mismo. Y al creerlo, cada vez más lo estaré cristalizando , creando sin parar situaciones en las que me convenza a mi miso de que verdadera-mente… «soy así».El arte de soltar-Curso online-Primer encuentro

Y repetimos la función de la obra de teatro, una y otra vez… que lega un punto en que ya ni nos acordamos de que nosotros elegimos representar ese papel. Nos olvidamos completamente que nos pusimos una máscara para conseguir un objetivo…
Un día, sentimos algo raro en el pecho, como un hueco, un recuerdo dolido de algo que nos falta, un vacío angustioso e interminable, la sensación de la nada.

Descubrir todo lo «que no soy»

Una pregunta se queda parada en el aire, como un grito desesperado: «,Quién soy yo?»
Como todos nos hemos olvidado de quiénes somos y parece ser que estamos cansados de jugar a este juego,para recordar quienes somos .

Para ir a nuestro rescate debemos primero descubrir «todo lo que nos somos».

Es decir,darnos cuenta de qué papel estuvimos representando hasta ahora,detrás de que máscara o máscaras nos estuvimos econdiendo…¿A qué estuve jugando yo hasta ahora?
Para eso vamos a tomar lápiz y papel.Y vamos a responder a estas preguntas

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Autoindagación

¿Qué hago para conseguir a atención de los demás?
-¿Siendo una víctima, lamentándote y quejándote de todas las injusticias que has tenido que sufrir, todas las enfermedades, abandonos, esfuerzos, ingratitudes, irracionalidades y maldades de los demás, cargando la melancolía y el punzante dolor del que ha sido maltratado?


-¿ Permaneciendo como aquel que siempre tiene las soluciones, cómo resolverlo todo, sabe las respuestas a todas las dudas?
-¿Haciéndome el gracioso, el que divierte, anima y eleva los ánimos de todos, distribuyendo energía y buen humor a los cuatro vientos?

  • ¿Eres aquel que siempre encuentra el punto débil, el fallo, la parte incompleta e inadecuada de todo, siempre en busca de una perfección inal-canzable?
  • ¿O eres el que siempre busca pelea, fricción, lucha, confrontación, indignado con el mundo y con la vida, exigiendo y avasallando a pesar tuyo?
  • ¿Juegas el papel de incompetente, el tonto,el que no es lo suficientemente inteligente, informado, culto, capaz o habilidoso, el eterno derrotado?
    -¿Actúas como el eficiente, el práctico, el que se preocupa por todos, piensa por todos, provee a todos, cuida de todos?
  • ¿Aparentas ser ese que está siempre en las nubes, viviendo tu propio mundo, ausente en tus devaneos y sueños?
    -¿Representas el papel del altruista, siempre preocupado y tratando de ayudar a los demás ?
  • ¿O el responsable, que carga un peso en la espalda,y crees que si tú no te ocupas, el mundo se viene abajo?
  • ¿O eres el eterno huidizo, que te escabulles las situaciones que representen compromiso, enfrentar problemas o personas, respon-sabilidad o disciplina?El arte de soltar-Curso online-Primer encuentro
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Quitarse la máscara

Nos da miedo estar en el mundo SIN MÁSCARA.No nos resulta seguro dejar que la gente vea quiénes somos y loq ue verdaderamente sentimos.
Experimentamos miedo y vergüenza de lo que llevamos dentro.Ocultamos nuestro miedo y nuestra vergüenza y pretendemos ser felices cuando no lo somos.


El mundo ,nos muestra todo lo que hay en nuestra mente,es decir nos muestra el contenido de nuestra mente inconsciente.

Lo que niego,se proyecta

Todo aquello que hemos negado y que ahora como en una pantalla de cine o en un escenario de un teatro vemos ahí fuera,y reaccionamos a ello,pues vemos todo aquello que nos causa temor ,y ese temor se lo adjudicamos a los «otros actores»,de la trama del guión de nuestras vidas.


Todo eso que nos negamos a mirar en nosotros,a aceptar en nosotros se proyecta en la panatalla.

Justamente eso que odiamos,y creemos que lo odiamos «en otros»,sin ser conscientes que es nuestro propio odio hacia nosotros mismos lo que estamos viendo allí.

No te olvides de reir-Segunda Parte

No te olvides de reir-Segunda Parte.Muchos estudiantes de Un Curso En Milagros están familiarizados con la declaración citada a menudo:
Una diminuta y alocada idea, de la que el Hijo de Dios olvidó reírse, se adentró en la eternidad, donde todo es uno. A causa de su olvido ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales.

Juntos podemos hacer desaparecer ambas cosas riéndonos de ellas, y darnos cuenta de que el tiempo no puede afectar a la eternidad. Es motivo de risa pensar que el tiempo pudiese llegar a circunscribir a la eternidad, cuando lo que esta significa es que el tiempo no existe.(UCDM, T27-VIII, 6)

No te olvides de reir-Segunda Parte.
No te olvides de reir-Segunda Parte.

Su magnífico sentido del humor

Si alguna vez hubo alguien que aprendió a bromear sobre lo absurdo de la condición humana, ese fue Bill Thetford. Dotado de un magnífico sentido del humor, se deleitaba en payasadas, grandes y pequeñas, tanto de sí mismo como de sus semejantes.

Una oración en la liturgia de la Iglesia Episcopal comienza, “Dios Todopoderoso, a quien todos los corazones están abiertos, todos los deseos conocidos, y de los cuales no se ocultan secretos”.

Bill era una versión mortal de esa omnisciencia; Para él su prójimo era muy transparente, un libro abierto, y a menudo, un cómic. Su toque alegre fue su sello distintivo cuando vio la comedia en las posturas serias del ego.

Sin embargo, no se reía de la gente, sino de nuestras apreciadas nociones, creencias y autoengaños. Tenía sus propios problemas, por supuesto, en momentos que parecían deprimentes o llenos de dificultad, pero tarde o temprano su equilibrio emocional se restauraba, el brillo regresaba a sus ojos mientras contaba sus hilarantes historias.

Reirnos de nuestros dramas

Cuando podemos reírnos de los dramas, las circunstancias antes infelices en nuestras vidas, sabemos que están curadas. Con un enfoque rígido y sin humor a cualquier aspecto de nuestras vidas, todavía tenemos trabajo que hacer.

El estupendo sentido del humor de Bill impregnó su vida y es la única característica que creo que más le gustaría que fuera recordada.

Bill Thetford
Bill Thetford

Sus historias favoritas

Mientras terminaba las entrevistas para este libro, Hugh Prather, el Autor de superventas y uno de los confidentes de Bill, y yo, recordábamos por teléfono el don que nos ofrecía, sobre todo lo ingenioso y gracioso que podía ser.

Una de las primeras historias favoritas de Bill, contadas riendo, era sobre un caballero que descubrió su dirección en Manhattan y vino a llamar a su puerta. Cuando Bill contestó, el hombre anunció seriamente que era un nuevo estudiante de UCDM y que el Espíritu Santo le dijo que buscara a Bill y le pidiera $ 10,000.

Sin perder un segundo, Bill respondió que el Espíritu Santo ya le había alertado sobre esta petición e indicó que no debía dársela. Todavía puedo ver la sonrisa encantada de Bill mientras relataba cuentos tan entretenidos sobre la humanidad en general y sobre el drama relacionado con el Curso en particular.

«Locuras de Un curso de milagros»

A menudo decía que pensaba que debía escribir un libro titulado Locuras sobre Un Curso de Milagros, acerca de la locura que ocurrió al traer este material al mundo, así como algunas de las ideas extrañas y las percepciones erróneas que se han perpetuado en su nombre.

Para su crédito, él encontraba estos acontecimientos divertidos en lugar de alarmantes, y todos nos beneficiaríamos de emular su enfoque alegre. ¿Por qué escribir un libro sobre Bill ahora, años después de la publicación del Curso en 1975 y su muerte en 1988? A Helen se le hizo una pregunta similar:

¿Por qué había escuchado su «Voz» a partir de 1965 y no en otro momento? Su respuesta se aplica tanto a UCDM como ahora a la biografía de Bill:
Se me dio una especie de «explicación» mental…

En forma de una serie de pensamientos relacionados que cruzaron mi mente en rápida sucesión y que formaban un conjunto razonablemente coherente.

Según esta «información», la situación mundial empeoraba a un ritmo alarmante.

Las personas de todo el mundo estaban siendo invitadas a ayudar, y estaban haciendo sus contribuciones individuales como parte de un plan general preestablecido.

Aparentemente había accedido a tomar un Curso de milagros tal como se me diera. La Voz cumpliría su parte en el acuerdo, tal como yo cumpliría la mía. Yo estaría utilizando las habilidades que había desarrollado hacía mucho tiempo, y que no estaba realmente lista para usar de nuevo.

Sin embargo, debido a la emergencia aguda, el habitual proceso lento y evolutivo del desarrollo espiritual estaba siendo evitado en lo que podría describirse como una «aceleración celestial«. Podía sentir la urgencia que estaba detrás de esta «explicación», no importa lo que pensara sobre su contenido. Me fue transmitido el sentimiento de que el tiempo se estaba acabando.No te olvides de reir-Segunda Parte

No te olvides de reir.Primera parte

No te olvides de reir.Primera parte.De esta manera se concibieron dos hijos, y ambos parecen caminar por esta tierra sin un lugar donde poderse reunir y sin un punto de encuentro. A uno de ellos -tu amado hijo-lo percibes como externo a ti.

El otro -el Hijo de su Padre- descansa en el interior de tu hermano tal como descansa en el tuyo. La diferencia entre ellos no estriba en sus apariencias, ni en el lugar hacia donde se dirigen y ni siquiera en lo que hacen. Tienen distintos propósitos. Eso es lo que los une a los que son semejantes a ellos y lo que los separa de todo lo que tiene un propósito diferente.

El Hijo de Dios conserva aún la Voluntad de su Padre. El hijo del hombre percibe una voluntad ajena y desea que sea verdad. Y así, su percepción apoya su deseo, haciendo que parezca verdad.

La percepción, sin embargo, puede servir para otro propósito. No está sujeta al deseo de ser especial, excepto si así lo decides. Y se te ha concedido poder tomar otra decisión y usar la percepción para un propósito diferente. Y lo que veas servirá debidamente para ese propósito y te demostrará su realidad.

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La historia de Bill

Y así comienza la historia de Bill, como la nuestra, una historia doble, una historia paralela. Por un lado, «nuestro propio hijo amado», la mente del ego -el sentido de un yo personal que asume que está a cargo, solo, y siempre queriendo algo- se desarrolla lentamente a medida que «maduramos», luchando sin cesar por la seguridad y el reconocimiento.

Nuestro propósito inicial es proteger y apoyar a este «hijo», y Bill ciertamente lo hizo con total dedicación en sus primeros días.Simultáneamente, sin embargo, la presencia espiritual eterna, el YO SOY, siempre está moviéndose profundamente dentro de la psique, llamando a la puerta de la conciencia para ser reconocido como lo que somos al nivel más fundamental.

Así, el «descontento divino» o «privación espiritual», para usar la frase de la Madre Teresa, se vuelve más pronunciada cuando nuestras metas mundanas y nuestras inclinaciones espirituales comienzan a chocar.

La consolidación de nuestras vidas bajo la guía de un sistema de pensamiento en lugar de dos y la adopción de un único propósito de perdón, permiten que la incomodidad y la incertidumbre disminuyan y finalmente desaparezcan. Finalmente despertamos y reconocemos que somos para siempre el «Hijo del Padre».

Como veremos, al final de su vida, Bill había cumplido esta misión.No te olvides de reir.Primera parte

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Imaginamos una vida perfecta

Al igual que la mayoría de las personas, Bill suponía que estaba organizando su vida de acuerdo con sus prioridades personales, pero al reunir los detalles de su vida, quedó claro que estaba siendo llevado inexorablemente, paso a paso, a su propio despertar.

Su historia personal, con sus pruebas y triunfos, se desarrolla, declina, y finalmente, se cierra, pero no antes de demostrar cómo dejar de lado la búsqueda de lo mejor de ambos mundos, esa mezcla insatisfactoria de amor y miedo, para perseguir el único objetivo de la paz de la mente.

También deja claro que se puede estar «en el mundo pero no ser de él», y lograr la única hazaña que realmente importa -despertar.No te olvides de reir.Primera parte

Su timidez fue su tema central

Bill era un hombre tímido y privado, y todos los que lo conocían tienen muy claro que jamás buscaría publicidad. Una vez que Un Curso de Milagros se convirtió en la pieza central de su vida, siempre prefirió centrarse en sus enseñanzas y no en su vida personal. 

En cualquier biografía sobre él, él querría que la transformación de su vida personal fuera lo que se enfatizara; lo que es posible cuando uno elige practicar las enseñanzas del Curso. 

Por lo tanto, para que su vida ilustre algunos de sus principales principios en acción, esta biografía proporciona algunos detalles sobre su "el tiempo y el lugar" de esta historia. Su vida es representativa de todo el mundo, y los pasos que él llevó revelan aquellos que debemos tomar, si queremos sanar.

 Este documento es menos una biografía tradicional que una guía para aprender a dejar atrás los agravios, reemplazándolos con gracia y tranquilidad.No te olvides de reir.Primera parte

Nuestros defectos

De todas las formas de reconocimiento, a lo que Bill más se opuso, es a ser santificado, o puesto en un pedestal. En los primeros días, algunos profesores de UCDM se inclinaron a hacer precisamente eso.

Solían reírse de su respuesta a situaciones en las que creía que había sido elevado excesivamente, diciendo: «Cuando empezaran a venerarme, fumaría cigarrillos y diría: ¡mierda!» Sin embargo, él querría que la gente conociera sus deficiencias y no se evadieran los problemas que encontró difíciles de superar.

Aunque él insistía en verse como ordinario, la mayoría de sus amigos no lo hicieron. Por lo tanto,para honrarlo, sin duda lo que Bill querría sería presentarle aquí como un amado igual, un querido amigo y mentor involuntario de tantos. Uno se pregunta si alguna vez se dio cuenta de lo mucho que afectaba a los demás.

Al discutir este rasgo suyo con él, de una manera verdaderamente igualitaria, nos pediría que aplicáramos esa misma pregunta a nuestras propias vidas.

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Y así deberíamos.

Durante sus diez años en California, El último capítulo de su vida, Bill contó a menudo historias de su juventud, su trayectoria profesional, y las circunstancias circundantes al trazado del Curso, casi siempre con un giro humorístico.

Solía decir que probablemente contaría esas historias hasta que finalmente se sintiera cómodo con ellas, como si contarlas y contarlas de nuevo fuera una especie de confesión liberadora del alma.

En particular, a menudo comentó que si pensábamos que estudiar y practicar el Curso era difícil, deberíamos haber experimentado las complicaciones de escribirlo.

Por lo tanto, vamos a leer sus historias desde nuestro punto de vista actual, lo que permite una imagen más detallada de él. También he incluido relatos de primera mano de su impacto en los que lo conocieron, las sanaciones que se produjeron para muchos, así como mi propia experiencia de una preciosa amistad con él