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Reglas para tomar decisiones-Primera parte

Reglas para tomar decisiones-Primera parte.Todo el Curso, y en particular esta sección, deja en claro que solo tenemos dos opciones posibles abiertas para nosotros en cualquier momento:

Elegir entre que el ego sea nuestro maestro o nuestro «consejero» —el término utilizado en esta sección— o elegir a Jesús o al Espíritu Santo.  

Reglas para tomar decisiones-Primera parte
Reglas para tomar decisiones-Primera parte

Veremos algunos antecedentes metafísicos para toda la idea de elegir el ego o el Espíritu Santo.

Pero al igual que con cualquier discusión del Curso que tenga que ver con lo específico o práctico, cómo nos comportamos dentro del sueño o en este mundo.

Si primero no entendemos la metafísica primordial del Curso, entonces la aplicación práctica no tendrá sentido.

Comenzamos, como siempre lo hacemos, en el Principio que es el Cielo, y Dios y Cristo son los dos seres que moran en el Cielo. 

La característica principal del Cielo es que es un estado de Unidad perfecta, lo que significa literalmente que, como dice el Curso, no hay lugar donde el Padre termine y el Hijo comience (L-pI.132.12: 4). 

En otras palabras, no hay diferenciación en el cielo entre Dios y Cristo. No hay personalidad separada o conciencia separada en Uno que pueda observarse a sí misma en relación con el Otro. 

Reglas para tomar decisiones-Primera parte
Reglas para tomar decisiones-Primera parte

De hecho, en el cielo no hay términos «Dios» o «Cristo». 

Estos son términos que usamos dentro del sueño, dentro de la ilusión, para tratar de describir cómo es el estado del cielo

Pero aquí no hay forma de que alguien pueda saber qué es un estado de unidad perfecta o unidad perfecta. 

 En el Cielo estamos hablando de una Mente; el Curso habla con frecuencia sobre la Mente de Dios o la Mente de Cristo. 

La Mente de Dios y la Mente de Cristo están totalmente unificadas de modo que, una vez más, no hay lugar donde termine la Mente de Dios y comience la Mente de Cristo.

 Estos son términos que solo tienen significado para nosotros aquí, pero que no tendrían significado en el Cielo. 

Lo que esto también significa, y esta es una idea importante sobre la que construiremos, es que no hay elección en el Cielo. 

No hay decisión en el cielo. 

Ahora bien, si todo lo que existe es la Unidad perfecta, o lo que podríamos llamar un estado de no dualidad, entonces no hay absolutamente nada entre lo que puedas elegir. 

No hay forma de que Cristo, el Hijo de Dios, pueda elegir ser diferente de lo que Él es: una creación de Dios y totalmente unificado con Su Fuente. 

De modo que la idea judeocristiana de que Dios dotó a su creación de libre albedrío, una voluntad que podía elegir una realidad o pensamiento o ser diferente a Dios, es imposible desde la perspectiva del Curso.

 Este es un sistema puramente no dualista.

 Toda la noción de Dios que se encuentra en la Biblia, que obviamente es la piedra angular tanto del judaísmo como del cristianismo, es la de un Dios dualista.

Es un Dios que convive con el diablo, un Dios del bien que convive con el mal. 

Es un Dios que se deja elegir en contra, como se encuentra en la historia de Adán y Eva, donde los dos pecadores desobedecen la regla de Dios y eligen comer del fruto prohibido.

Reglas para tomar decisiones-Primera parte
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 Eso es imposible en el estado del Cielo que nos enseña el Curso.

 Nuevamente, estamos hablando de un estado perfectamente no dualista en el que no hay elección alguna, en el que no hay decisión. 

Lo que esto significa entonces —y será una idea importante que enfatizaremos más adelante en el taller— es que todo el concepto de elegir es una ilusión, todo el concepto de tomar una decisión es una ilusión

No tiene nada de real. 

Eso no significa que no sea un concepto extremadamente importante: obviamente lo es. 

Pero es muy importante tener en cuenta que toda la noción de elegir o tomar una decisión es intrínsecamente irreal, porque el único estado de realidad es, para decirlo una vez más, el de perfecta Unicidad o no dualidad.

La mente dividida

Ahora hablaremos brevemente sobre lo que el Curso llama la «idea diminuta y loca«, que es el pensamiento de separación que pareció colarse en la mente del Hijo de Dios, y que en realidad nunca sucedió en absoluto:

«En la eternidad, donde todo es uno, se deslizó una idea diminuta y loca de la que el Hijo de Dios se acordó de no reírse «(T-27.VIII.6: 2). 

En realidad, esto nunca pudo haber ocurrido porque nunca podría haber un pensamiento en otra cosa que no fuera Dios. 

¿Cómo podría haber un pensamiento de imperfección, un pensamiento de dualidad, un pensamiento de separación en la Mente de la Unidad perfecta?

 Esto es imposible y, por lo tanto, nunca sucedió, pero creemos que sucedió. 

Este es el comienzo de lo que el Curso llama la mente dividida (siempre aparece en minúsculas), la mente que resultó de la «idea pequeña y loca». 

Esta mente misma se divide en dos: la parte que llamamos ego y la parte a la que nos referimos como el Espíritu Santo. 

Debo mencionar que en toda esta discusión, nada de lo que yo diga o de lo que diga el Curso con respecto a esto debe tomarse literalmente; estos son símbolos

En efecto, Jesús nos está contando un mito y los mitos no son ciertos.

 Los mitos intentan reflejar una realidad, pero en sí mismos no son ciertos. 

Estos son símbolos, y como dice Jesús en el manual para maestros: «No olvidemos, sin embargo, que las palabras no son más que símbolos de símbolos.

Reglas para tomar decisiones-Primera parte
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Por lo tanto, están dos veces alejadas de la realidad» (M-21.1: 9-10). 

Estamos hablando de palabras que son símbolos de una idea o un pensamiento, pero el pensamiento en sí no es real. 

Este es el lenguaje del mito o el lenguaje de la metáfora. 

Debo mencionar que en toda esta discusión, nada de lo que yo diga o de lo que diga el Curso con respecto a esto debe tomarse literalmente; estos son símbolos. 

En efecto, Jesús nos está contando un mito y los mitos no son ciertos. 

Los mitos intentan reflejar una realidad, pero en sí mismos no son ciertos. 

Estos son símbolos, y como dice Jesús en el manual para maestros:

No olvidemos, sin embargo, que las palabras no son más que símbolos de símbolos.

Por lo tanto, están dos veces alejadas de la realidad

Estamos hablando de palabras que son símbolos de una idea o un pensamiento, pero el pensamiento en sí no es real. 

Este es el lenguaje del mito o el lenguaje de la metáfora. 

Debo mencionar que en toda esta discusión, nada de lo que yo diga o de lo que diga el Curso con respecto a esto debe tomarse literalmente; estos son símbolos. 

En efecto, Jesús nos está contando un mito y los mitos no son ciertos. 

Entonces, se puede pensar en el Espíritu Santo como el recuerdo de la perfección de Dios, de la perfecta Unicidad de Dios y Cristo que el Hijo llevó consigo al sueño. 

Y es la memoria la que une al Hijo con Dios, así como la memoria de un amado que ha muerto nos une a ese amado. 

Piensas en esta persona que era muy querida para ti y empiezas a sentir su presencia.

Lloras; te sientes feliz por los momentos felices que tuviste.

 Te sientes enojado por los momentos infelices que tuviste y las quejas a las que te aferras.

Pero es tu recuerdo de esa persona lo que te vincula con esa persona, de modo que ahora sientes cosas que podrías haber sentido cuando la persona estaba aún viva. 

Por tanto, la función de la memoria en nuestra experiencia diaria es que nos vincula con algo del pasado.

 En este sentido, este recuerdo de Quiénes somos como Cristo es el vínculo entre nuestra experiencia actual y Quiénes somos realmente en el Cielo. 

Entonces, nuevamente, cuando surgió esa «idea diminuta y loca», también hubo un pensamiento en la mente que decía que lo imposible nunca sucedió.

Este pensamiento es a lo que el Curso se refiere como el Espíritu Santo. 

Este es el pensamiento que dice que la «idea diminuta y loca» es simplemente eso: un pensamiento insignificante que no ha tenido ningún efecto en absoluto y es totalmente loco. 

Cuando Jesús usa la palabra «loco» o «locura» en el Curso, siempre la usa como sinónimo de «locura». 

También había un pensamiento en la mente que decía que lo imposible nunca sucedió.

Y este pensamiento es a lo que el Curso se refiere como el Espíritu Santo. Reglas para tomar decisiones-Primera parte



En el otro lado, sin embargo, está el ego.

Y el ego es un pensamiento que dice no solo que la separación ocurrió, sino que fue un evento terrible. 

El Hijo de Dios ha cometido una ofensa escandalosa contra su Creador y Fuente. 

manos cruzadas
manos cruzadas

Esto es lo que significa la palabra «pecado». 

Esta es una acción muy grave por la que el Hijo debería sentirse culpable.

 Y ahora debería estar aterrorizado por la ira de Dios que busca vengarse de lo que el Hijo ha hecho.

 Lo que el Hijo ha hecho según el ego es robar el poder de Dios, robar la vida de Dios.

Y usurpar Su papel como Creador, como Primera Causa.

Y sobre el cadáver de Dios ahora se proclama a sí mismo como su propio creador y fuente.

 Esta es la versión del Curso del pecado original. 

Una vez más, esto nunca sucedió en la realidad, pero dentro del sueño este es el punto esencial. 

Entonces, lo que terminará sucediendo si el Hijo elige al ego es que creerá que se ha separado de Dios. 

Se sentirá abrumado por la culpa por lo que ha hecho y ahora creerá que Dios lo va a castigar.



Estas son las dos opciones abiertas al Hijo de Dios. 

El Hijo de Dios que debe tomar una decisión lo representaremos con un punto azul.

Y le daremos un nombre: el tomador de decisiones. 

 Una y otra vez Jesús nos pide que tomemos otra decisión. 

Ciertamente, en esta sección, «Reglas para tomar decisiones», este es un tema principal.

Hemos elegido equivocadamente y ahora podemos volver a elegir. 

 Cuando Jesús se refiere al Hijo de Dios en el Curso, cuando se dirige al lector como «tú».

Este es el «tú» a quien se dirige.

Es esta parte de nuestra mente que debe elegir entre el ego o el Espíritu Santo.

Lo que sucedió, y todos somos testigos del hecho de que esto sucedió.

Y es que, como un solo Hijo, nos volvimos hacia el ego y nos alejamos del Espíritu Santo.

 Básicamente dijimos que no creemos en la historia del Espíritu Santo; más bien, creemos en el ego. 

Estamos hablando mitológicamente, por lo que no es como si tuviéramos una conversación y dijéramos todas estas ideas.

Pero, en efecto, lo que pasó en la mente del Hijo es que le gustaba estar solo. 

Si en verdad hubiera escuchado al Espíritu Santo y se hubiera identificado con Su principio de Expiación.

Entonces la separación se habría desvanecido en el mismo instante en que pareció aparecer. 

Toda individualidad se habría desvanecido y el Hijo habría desaparecido en el Corazón de Dios y ya no habría existido como un ser separado. 

Dentro del sueño el Hijo existe ahora como un ser separado que tiene la libertad (o la ilusión de la libertad) de elegir si escuchará la Voz de Dios, o escuchará la voz del ego. 

Le gusta estar solo. 

Le gusta la autonomía. 

Le gusta la individualidad con la que ahora comienza a identificarse y disfrutar.

 El término muy importante que utiliza el Curso para resumir esto es: le gusta su especialismo . 

En el cielo no es especial. 

En el cielo no existe como una personalidad separada. 

Ahora, de repente, se encuentra solo y le gusta, le gusta ser especial. 

Y no se da cuenta en ese momento del tremendo costo para sí mismo, de alejarse del Espíritu Santo y volverse hacia el ego.



Una de las cosas más importantes que Jesús hace por nosotros en el Curso es hacernos comprender el tremendo precio que pagamos por seguir identificándonos con nuestra especialidad y con el ego.

 A medida que trabaje con el Curso durante un período de muchos años, se dará cuenta con horror del precio tan terrible que ha sido este.

 Si cree que ahora es malo, espere diez o quince años cuando realmente llegue al meollo de esto y se dé cuenta con verdadero horror de lo que realmente ha hecho. 

Cuando te des cuenta de lo que has hecho en el sueño, comprenderás por qué tu culpa es tan fuerte. 

En realidad, esto no ha sucedido en absoluto.

Pero mientras crea que está aquí, mientras crea que es un individuo especial, mientras crea que es una personalidad separada, lo hará.

Cree que de hecho ha hecho algo monstruoso, monstruoso. 

Sin embargo, desde el principio, no somos conscientes de lo que hemos hecho. 

Creemos que solo estamos jugando, que realmente disfrutamos de nuestra libertad e individualidad recién descubiertas.  

Una vez que eliges creer en lo que dice el ego, no solo eliges creerlo, sino que te conviertes en él. 

Entonces te conviertes en este yo pecador, culpable y lleno de miedo. Reglas para tomar decisiones-Primera parte

Ese es el precio que se pagó por el especialismo y por la idea de estar fuera del cielo y solo.

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