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Reglas para tomar decisiones-Décima parte

Reglas para tomar decisiones-Décima parte.(T-17.VI.3: 1) Sin una meta clara y positiva, establecida desde el principio, la situación parece suceder y no tiene sentido hasta que ya ha sucedido.

Piense en cualquier cosa en particular de su vida que sea importante: una relación con una persona, una reunión a la que debe asistir, una decisión que debe tomar, etc.

Esto realmente marca la diferencia. 

Realmente marcará la diferencia si esta persona me presta atención o no.

Reglas para tomar decisiones-Décima parte
Reglas para tomar decisiones-Décima parte

 Realmente hará una diferencia si esta persona me aprueba o no. 

Realmente marcará la diferencia si mi jefe aprueba mi trabajo y me asciende. 

Todas estas cosas marcan la diferencia, de eso se está hablando. 

Nada tendrá sentido hasta que esto ocurra, porque el ego no sabe lo que quiere.

Simplemente está claro lo que no quiere. 

No hay nada positivo en el ego.

Lo que Jesús nos está diciendo, por tanto, es tener claro el objetivo positivo que queremos. 

En este contexto, habla de la verdad como meta.

También puede sustituir la paz, el perdón, etc. como meta. 

Si eso es lo que quieres como tu objetivo, entonces te darás cuenta de que pase lo que pase, el significado ya está ahí. 

El significado no tiene que esperar hasta que ocurra el evento, porque ya le has dado el significado al evento antes que ocurra. 

Por lo tanto, no importa lo que suceda en esta reunión en la que voy a sentarme, porque mi objetivo está marcado. 

Ya sea que la reunión termine de la manera que quiero o de la manera que no quiero.

Y todavía puedo ver la reunión como una oportunidad para practicar y aprender a perdonar, para aprender que nada externo importa. 

Si voy a una cita con esta persona y realmente me preocupo por ella, no habrá diferencia si le agrado o no a esta persona.

Porque me doy cuenta de que tengo un objetivo más grande en mente que la satisfacción de mi especialidad.

 El objetivo más grande es que aprenderé a perdonar, lo que significa deshacer todas las interferencias que he puesto entre mí y el Amor de Dios.

 Eso es lo que quiero.

 Y cuando tienes claro que eso es lo que quieres, no importa lo que suceda externamente.

Esto no significa que no hagas cosas en el mundo y no les prestes atención.

 Pero su paz mental, el Amor de Dios dentro de usted, no depende de lo que suceda con usted externamente. 

Aplicar los principios del Curso a su vida de esta manera hace que su vida en este mundo sea mucho más simple y fácil, porque lo que sucede externamente ya no marca la diferencia.

 Ahora, puede que tenga que actuar como si lo hiciera marcar la diferencia en el mundo.

 Pero en algún lugar dentro de ti hay esa sonrisa gentil que dice:

Reglas para tomar decisiones-Décima parte
Reglas para tomar decisiones-Décima parte

No importa cómo vaya esta votación en el Congreso, no importa cómo vaya esta votación de mi junta directiva, o lo que pase dentro de mi familia.

Porque sé que el amor de Jesús está conmigo sin importar el resultado.

Y nada ni nadie puede quitarme eso .

 Pero esa será tu experiencia solo si eso es lo que quieres. 

Por eso es tan importante volver a este punto de elección en su mente, el tomador de decisiones, porque ahí es donde está la acción.

 En otras palabras, aprendes a no ceder tu poder a otra persona. 

Todo el poder en el cielo y la tierra descansa dentro de ti, que es la reinterpretación de Jesús en el Curso del pasaje de las Escrituras.

No es solo que él tiene todo el poder en el cielo y la tierra, nosotros tenemos todo el poder en el cielo y la tierra.

Lo que significa que tenemos todo el poder para elegir el cielo, o para elegir la tierra o el ego. 

Esa es la reinterpretación del Curso del pasaje de las Escrituras.



(T-17.VI.3: 2)  Luego miras hacia atrás [la situación que sucedió] y tratas de reconstruir lo que debe haber significado.

Preguntamos de alguna manera:

«¿Fue bueno para mí, no fue bueno para mí?» 



(T-17.VI.3: 3)  Y te equivocarás.

No tienes idea del significado porque siempre mirarás la situación a través de los ojos de tu especialidad, que ya es una distorsión.

Esto se debe a que la especialidad establece que hay personas especiales y grupos de intereses especiales dentro de la filiación, y yo soy miembro de uno de estos grupos. 

Por lo tanto, lo que es bueno para este grupo, lo que es bueno para mí, es bueno, y no me preocupo por todas las demás personas. 

En consecuencia, debo estar equivocado, porque no vengo de una percepción unificada que percibe a todos como iguales.

Si es bueno para mí, debe serlo para todos los miembros de la Filiación.

 Si es bueno para cualquier parte de la filiación, debe ser bueno para mí y para todos los demás.

 No puede ser bueno para un grupo y no para otro. 

Es obvio cuando piensa en su propia vida personal.

Y mucho menos en lo que sucede en el mundo, que esto es exactamente lo contrario de la forma en que el mundo piensa, exactamente lo contrario. 

El pensamiento del mundo siempre se basa en nosotros, ellos, mi grupo frente a otro grupo. 

Y todo lo que me importa es que se cuide de mi grupo, se cuide de mi familia.

Reglas para tomar decisiones-Décima parte
Reglas para tomar decisiones-Décima parte

 Puede que no le desee nada malo a nadie más, pero tampoco me preocupo especialmente por ellos. 

Todo lo que me importa es yo mismo. 

Por lo tanto debo estar equivocado, porque Jesús mira desde la perspectiva del Cristo unificado y la Filiación unificada, que debe beneficiar a todos, de lo contrario no beneficia a nadie.

Es todo o nada.



(T-17.VI.3: 4)  No solo tu juicio está en el pasado, sino que no tienes idea de lo que debería suceder.

Porque, nuevamente, lo que pensamos que debería suceder es solo lo que beneficiará a una cierta parte de la Filiación.

E incluso más que eso, tenemos la arrogancia de creer que realmente sabemos lo que es mejor para nosotros. 

Nuestros mejores intereses siempre serán lo que pensamos que satisface nuestra especialidad. 

Y todo lo que hará es reforzar aún más la misma culpa que nos llevó al mundo en primer lugar.



(T-17.VI.3: 5)  No se fijó ninguna meta con la que alinear los medios.

De lo que está hablando aquí es del objetivo real o positivo.

 No trajimos la meta de la paz o la meta de la verdad en nuestra mente, lo que entonces significaría que vería todo lo que sucede en mi día como un medio para ayudarme a alcanzar esa meta.

 Todo es un salón de clases, todo es una oportunidad de aprendizaje. 

No importa cuál sea la forma del aula.

 Lo único que importa es que lo percibo como un salón de clases con Jesús como mi maestro. 

Y si hago eso, siempre aprenderé su lección, independientemente de la forma,y del resultado específico. 

Por otro lado, el ego tiene una meta con la que alinea todos los medios, pero es una meta falsa. 

El objetivo del ego es reforzar la especialidad, el aislamiento y la separación, por lo que todo se verá bajo esa luz. 

Si tu objetivo es restablecer que eres una víctima, entonces pasarás el día buscando gente que te moleste, te insulte, te rechace, te victimice. 

Entonces esto sucederá o parecerá que suceda (a menudo ni siquiera sucede en el mundo; simplemente haces creer que sucede), y entonces experimentarás exactamente lo que querías que saliera de la situación.

Querías que alguien te molestara, te rechazara, te traicionara y te abandonara, y efectivamente lo hicieron.

En ese sentido, también, los medios se alinearon con el fin: querías sentirte víctima y tratado injustamente.

 A continuación, se percibe todo en su mundo ese día como servir a ese propósito, y por lo tanto todo lo que hizo servir al propósito de hacer que se sienta de esa manera.

Así, cuando Jesús dice: «No se fijó ninguna meta con la que alinear los medios», en realidad no se refiere a ninguna meta verdadera .



(T-17.VI.3: 6) Y ahora el único juicio que queda por hacer es si al ego le gusta o no [¿es bueno para mi grupo?] ; ¿Es aceptable o requiere venganza?

Así es como siempre pensamos.

Algo pasa y luego mi ego lo interpreta:

¿Me gusta esto, es bueno para mí?

Si es así, entonces todo es maravilloso.

Eso es amor especial.

Si no es así, entonces requiere ataque, contraataque o venganza.

Eso es un odio especial.



(T-17.VI.3: 7)  La ausencia de un criterio de resultado, establecido de antemano, hace que la comprensión sea dudosa y la evaluación imposible.

Esta es la forma de Jesús de decir que no hay forma de que puedas entender nada en este mundo.

De ninguna manera, porque tratarás de entenderlo a través de los ojos o la mentalidad de un pensamiento ilusorio:

El pensamiento ilusorio de estar separado, el pensamiento ilusorio de que lo que es bueno para mí no es bueno para nadie más, pero No me importa.

 Recuerde: el ego construyó toda su existencia desde el principio sobre el juicio:

«Lo que es bueno para mí no es bueno para Dios, pero no me importa.

Él ya no existe de todos modos, porque ha sido derribado. «



(T-17.VI.4: 1)  El valor de decidir de antemano lo que desea que suceda es simplemente que va a percibir la situación como un medio para hacer que suceda.

Este es el tipo de pensamiento que desea cultivar mientras trabaja con el Curso.

 Es una forma totalmente diferente de experimentarte a ti mismo y al mundo.

 La idea que vincula esto con las «Reglas para la decisión» es que, tan pronto como sea posible, cuando se despierte por la mañana, intente pensar realmente en lo que quiere salir de este día.

Si te das cuenta de que estás diciendo:

«Quiero conseguir lo que quiero cuando quiero», no te resistas y no luches contra ti mismo.

Solo tenga en cuenta que obtendrá lo que desea y no lo hará muy feliz.

 La especialidad nunca funcionará, nunca te hará verdaderamente feliz.

Podría hacerte feliz a corto plazo.

 Pero si crees que obtuviste lo que querías, creerás que lo obtuviste porque lo robaste:

Manipulaste y sedujiste a otras personas para obtener lo que querías.

Además, debido a que lo robó, creerá que no es realmente suyo, lo que significa que, en algún nivel, creerá que la persona a la que se lo robó tiene todo el derecho a robárselo.

 Esto significa que habrá un miedo real de que lo que tienes no puedas conservarlo.

Por ejemplo: Realmente quería desesperadamente tu afecto y tu atención y tu preocupación y tu amor y lo conseguí.

 Pero sé que no lo obtuve de manera justa, te lo robé, lo que significa que no voy a poder quedarme con él.

Ahora siempre tengo que estar alerta para que no te retrases.

Pensaría, por lo tanto, que tal vez te agrado ahora, pero la próxima hora no te agrado.

 Siempre tengo que estar atento y vigilante para guardar lo que robé y evitar que tú me lo robes.

Ésa no es una forma de vida muy pacífica.

Sin embargo, así es como todos viven en este mundo.

En el nivel más general que conocemos como individuo, la vida que creemos tener, sabemos en secreto que le robamos a Dios.

Por eso siempre estamos tan aterrorizados de que nuestra pequeña llama se apague.

Siempre estamos tratando de mantenernos vivos un poco más, un poco mejor.

Pero al final sabemos que Dios vendrá estrepitosamente y nos quitará lo que le quitamos, porque todos mueren.

Así vivimos en un estado de terror mortal desde el momento en que somos lo bastante mayores para darnos cuenta de ello, que si no tenemos cuidado podríamos morir.

Podríamos morir en un accidente automovilístico, por un germen, por una mala nutrición, por tener un mal corazón, por comer ciertos alimentos, etc., etc.

O podríamos ser devastados psicológicamente por una mirada enojada de nuestros padres o cualquier figura de autoridad. .

Un miedo tremendo impregna toda nuestra vida porque sabemos que la vida que creemos que poseemos no es nuestra, la robamos.

Y Aquel a Quien lo robamos en algún momento se lo va a robar.

Si puedes entender eso, entenderás los pequeños miedos, las pequeñas ansiedades y los pequeños terrores con los que vivimos día tras día, porque todos son parte de este miedo mayor. Reglas para tomar decisiones-Décima parte

Por tanto, lo que quieres hacer es tener muy claro que ese es el objetivo que te has marcado: preservar tu vida tal como la conoces.

Y quieres dejar claro que es una pelea y una batalla que nunca ganarás.

Sea realmente claro durante el día que está obteniendo lo que desea.

 Entonces tendrás que decidir en algún momento: lo que obtengo, lo que quería, no me hace realmente feliz.

Esto señala el comienzo del fin del ego: el reconocimiento de que en lo que está basando toda su vida no le está dando realmente la felicidad y la paz que pensaba que iba a obtener.

En algún momento dirás: «Debe haber otra forma de hacer esto».

 Ese es el comienzo del efecto del milagro: que hay otra forma, hay otra elección que puedo hacer.

Esto señala el comienzo del fin del ego: el reconocimiento de que en lo que está basando toda su vida no le está dando realmente la felicidad y la paz que pensaba que iba a obtener.Reglas para tomar decisiones-Décima parte

 En algún momento dirás: «Debe haber otra forma de hacer esto».

Ese es el comienzo del efecto del milagro: que hay otra forma, hay otra elección que puedo hacer.

Esto señala el comienzo del fin del ego: el reconocimiento de que en lo que está basando toda su vida no le está dando realmente la felicidad y la paz que pensaba que iba a obtener.

En algún momento dirás: «Debe haber otra forma de hacer esto».

 Ese es el comienzo del efecto del milagro: que hay otra forma, hay otra elección que puedo hacer.Reglas para tomar decisiones-Décima parte

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