Cómo dejar de sufrir-Octava parte

Cómo dejar de sufrir-Octava parte.Cuando olvidamos nuestra verdadera naturaleza, la liberación y la esclavitud,parecen existir,pero cuando moramos en nuestra verdadera naturaleza dejan de hacerlo,y además perdemos el sentido de ser una identidad separada.

Es parecido a la pérdida de conciencia del cuerpo,como cuando nos desmayamos,o tenemos una conmoción.El Ser es nuestra verdadera naturaleza,por lo tanto conocer ese Ser y volvernos uno con Él, constituye la liberación de la esclavitud, la destrucción del nudo formado entre el Ser y el no ser.

Cuando la mente, y el intelecto desaparecen al sumergirse en su fuente ,ese nudo en el Corazón que une al Ser con el no ser, se corta.

Para ello la mente no sólo deberá ser controlada, sino destruida y en consecuencia más que adiestrar la mente y el intelecto, es necesario trascenderlos.

Cómo dejar de sufrir-Octava parte
Cómo dejar de sufrir-Octava parte

Dirigir la visión hacia adentro e impedir la entrada de imágenes externas, sólo entonces en la cámara oculta de la mente se captará la verdadera esencia del propio Ser, ¿que otra cosa podemos conocer con mayor certeza que nuestro propio Ser?

Bastará con renunciar al yo individual,entonces ningún esfuerzo será necesario para alcanzar el YO REAL .

Manteniéndonos aferrados al pensamiento yo, con la atención de la mente dirigida hacia adentro,busquemos la fuente de ese pensamiento y una vez que la encontremos permanezcamos ahí,sin dejar que nuestra conciencia se dirija hacia afuera y se absorba en lo que la rodea.

Es decir,que se vuelva esa fuente.

Aunque el ego se ponga el disfraz del Ser,y aparente ser todo poderoso,de hecho no posee fuerza propia alguna.

La conciencia individual o ego,es sólo un reflejo del Ser.En la verdadera sabiduría no hay ningún objeto que deba conocerse,la verdadera sabiduría trasciende tanto el conocimiento como la ignorancia,y uno permanece en su propia Ser, en Sí Mismo.

A esto se le llama contemplación.

La persona en el estado de vigilia no sueña,en el estado de sueño no está consciente,los dos estados se excluyen mutuamente,de modo similar si uno no está apegado al cuerpo es libre y si lo está no lo es.

Un ser liberado es aquel que se vea a sí mismo como el testigo y el sustrato de todo.

Cómo dejar de sufrir-Octava parte
Cómo dejar de sufrir-Octava parte

Más allá de los tres estados de Conciencia vigilia, sueño y sueño profundo que experimentamos cada día, existe el estado del sueño profundo consciente llamado turiya,que viene a ser la experiencia trascendental.

Como solo este estado es real a diferencia de los otros tres,TURIYA ,está más allá aún de Sí Mismo.

El estado más elevado es aquel en donde el ego deja de ser y el Ser permanece en su propia naturaleza.

Cuando las vasija se rompe, su espaciointerno,se funde con el espacio exterior,igualmente sucede al morir el cuerpo físico, el espíritu se funde con el Absoluto.

Cómo dejar de sufrir-Octava parte
Cómo dejar de sufrir-Octava parte

En la meditación se requiere de un sujeto y el objeto en el cual meditar, a diferencia de la autoindagación, en la que sólo se requiere del sujeto.

Esta es la principal diferencia entre las dos.

En la utilización no se considera a la mente como una entidad real,sino que su misma existencia es cuestionada.

Este es el camino más fácil para disipar la ilusión de la existencia.

El pensamiento yo es un reflejo, una semblanza del Ser.

Cuando este pensamiento se disuelve lo que queda es el Ser primordial no diluido,la realidad perfecta y omniabarcante.

El pensamientoyo, es el pensamiento raíz que incluye la totalidad de todos los demás pensamientos,y el corazón es el lugar donde surge, por lo tanto se debe investigar buscar la fuente de donde surge.

El éxito en la autoindgación,constituye el fin de todas las miserias y dificultades.

la triada del que VE, de lo visto y el acto de ver existen, gracias a que están sostenidas en el Uno.

Cuando buscamos la realidad única, nos dirigimos a nuestro interior y esta tríada se desvanece.

Si uno se pregunta con seriedad ¿quién soy yo?.

El yo individual conforme alcanza su fuente, cae abatido y de inmediato, la realidad se manifiesta en forma espontánea como el Ser absoluto .

¿Quién soy yo?

¿Dónde está el yo personal?Y así, vamos a descubrir que sólo el Ser existe,mientras que el pobre yo se desvanece.

En ese silencio puro y sereno no hay ningún sentido de diferencia,es la percepción de la Conciencia como testigo,la Conciencia pura misma TURIYA ,el cuarto estado o incluso más allá de TURIYA.

Cómo dejar de sufrir-Octava parte
Cómo dejar de sufrir-Octava parte

Por eso hay que retirar los pensamientos de los objetos y permanecer absortos en la contemplación de Brahaman o nuestro propio Ser.

Si el pensamiento trata de comprenderlo,éste asume la forma del Ser,aunque sin poder sustituirlo independientemente.

La luz fluye del Corazón a todo el cuerpo a la vez que tienen lugar todas las experiencias del mundo considerar estas experiencias como diferentes de la Luz del Ser ,equivale a continuar enredado en el samsara, o torbellino del mundo fenoménico.

Cómo dejar de sufrir-Octava parte
Cómo dejar de sufrir-Octava parte

La mente así embrollada no percibe la diferencia entre los objetos y el que ve .¡Oh,mente tú que tanto has sufrido pensando yo soy el jiva (alma individual),no caigas en un engaño peor creyendo Yo soy Brahaman!!

En el estado trascendental no hay nadie,ningún individuo que pueda responder al nombre yo.

El universo no es sino la mente, y ésta no es sino el Corazón, de modo que todo el estudio del universo comienza y acaba en el Corazón.

El Corazón existe en el cuerpo al igual que el sol existe en el universo,la mente reside en el chakra ,en la coronilla de la cabeza, así como el sol ilumina a la luna el Corazón ilumina a la mente.

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